sábado, 25 de abril de 2009

Noro, Noro: videoclip de Munit Mesfin



Estos días la cosa va de música. Hace unos meses subimos un vídeo de Munit Mesfin, una cantante de origen etíope que vive en Estados Unidos que estuvo actuando en Addis Abeba. Hoy la reencontramos a través de Bernos con este videoclip en el que, por la calidad de la producción, se ve que las cosas no les deben de ir mal a Munit y Jörg. Y causalidades de la vida, resulta que Munit fue compañera en el instituto de nuestra amiga Ariele.

La letra de la canción es en amariña y la traducción al inglés la puedes encontrar en la página de Munit en Vimeo.

viernes, 24 de abril de 2009

Etiopía despide a Tilahun Gesesse



Tilahun Gesesse, que forma parte del grupo de músicos etíopes conocidos como los Oldies y de los que hemos hablado otras veces en el blog, murió el pasado lunes en Addis Abeba. Los funerales se convirtieron en uno de los acontecimientos más multitudinarios de los últimos tiempos en la ciudad. No hay más que ver las fotos de Arefe, en Addis Journal y los vídeos de EthioTube, con el anfiteatro de la Plaza Meskel abarrotado.

Tilahun fue el artista más representativo de ese grupo, al menos el más querido por la gente. En Etiopía todo el mundo recuerda la imagen del vídeo, en una actuación durante la hambruna de los años 80 interpretando, con desgarro y lágrimas en los ojos, una canción que habla del sufrimiento de la gente en aquel tiempo. El artista murió el mismo día que regresó de Estados Unidos para celebrar con su familia la Fasika, que es la Semana Santa de la Iglesia Ortodoxa de Etiopía.

Enlazamos también otro vídeo de una actuación en la que Teddy Afro rinde homenaje a Tilahun, que tuvo que acceder al escenario en la silla de ruedas que usó durante sus últimos años de vida debido a la diabetes.

En DireTube puede ver un reportaje, dividido en dos partes, sobre la biografía del artista. Está en amariña y no tiene subtítulos.

viernes, 17 de abril de 2009

Gracias Yeshi, hasta siempre.


Hoy es un dia triste para nosotros porque nos ha escrito nuestra familia etíope para decirnos que la matriarca, la tia de nuestros hijos, Yeshi, nos ha dejado para siempre. Esta noticia íntima la queremos compartir con vosotros para homenajear a la mujer que cuidó de los padres de nuestros hijos y de ellos cuando quedaron huérfanos. En septiembre pudimos celebrar con ella el Enkutatash y ya estaba muy malita, su diabetes la estaba consumiendo desde hacía varios años, pero hizo un esfuerzo muy grande para participar de la fiesta y compartir con nosotros y nuestros hijos esos momentos de reencuentro inenarrables porque cada uno de nosotros estaba feliz y ella la que más. Cada uno tenía sus motivos pero todas las emociones confluían en lo mismo: estábamos juntos.
Yeshi era una mujer bellísima que ni su enfermedad pudo ensombrecer y su corazón fue muy generoso toda su vida, sobre todo cuando decidió entregar en adopción a sus sobrinos para asegurarles un futuro en la vida que ella no podía darles por su mala salud. Cuando nos despedimos nos preguntó ¿venís el año que viene?, nos reímos y le dijimos que lo intentaríamos. Y lo intentaremos para apoyar a su marido y a sus hijos y a sus pequeños nietos porque son nuestra familia del alma.
Gracias Yeshi, tú sí que alumbraste nuestras vidas.

Otras 38.000 visitas


Antes de que pase al archivo de Cluster Maps el contador del último año, queríamos deciros que desde el 17 de abril del año pasado Mamá Etiopía ha sumado otras 38.000 visitas, procedentes prácticamente de todo el mundo. Desde que hemos puesto el contador, hace dos años, son ya 68.000 visitas. Nos sentimos muy orgullosos de ello, muy agradecidos a todos los que por algún motivo habéis hecho una parada por aquí y muy satisfechos de haber compartido con vosotros este espacio gracias a la Tierra que alumbró nuestras vidas. Seguimos.

jueves, 16 de abril de 2009

Abugida, escuela modelo en Etiopía

En otras ocasiones hemos escrito en el blog sobre Mediterránea, una onegé con sede en Mallorca y que tiene en marcha varios proyectos en Etiopía. Uno de ellos es la escuela Abugida, en el barrio de Akaki-Kaliti, una zona industrial en Addis Abeba muy degradada social y ambientalmente.

Pues bien, el Gobierno de Etiopía ha elegido el colegio de Mediterránea, que desarrolla el proyecto con el kebele de la zona, como Escuela Modelo. Puedes leer más sobre la escuela y otros proyectos asociados al colegio en el blog África en el Mundo, en el que Emma cuenta una reciente visita a la escuela.

Enhorabuena a Victoria y a toda la gente de Mediterránea. Y muchas gracias a Emma, que por cierto está contando en su blog el viaje a Etiopía.

miércoles, 15 de abril de 2009

Una reflexión sobre las ayudas a África

El periódico de información económica La Gaceta de los Negocios publica en su edición de hoy un reportaje titulado Auxilios que matan. No profundiza en las posibles soluciones (si acaso las enuncia), pero se suma a la corriente de opinión que viene a decir que el modelo de cooperacón actual no sirve para sacar a África de la pobreza.

sábado, 11 de abril de 2009

Etiopía en un documental de 1961



Un curioso documental sobre Etiopía rodado en el año 1961. En algunos aspectos se cuentan las mismas cosas que se dicen en algunos reportajes actuales. Como en todas las películas de la época la presencia del emperador Haile Selassie es inevitable. En el documental se habla del mar etíope, porque está rodado nueve años después de la integración de Eritrea como estado federado en el Reino de Etiopía y sólo un año antes de que el territorio costero fuese degradado a la condición de provincia. Esa decisión del emperador desencadenaría un largo y doloroso conflicto que desembocó en la independencia de Eritrea en 1993.
El documental procede de los Travel Film Archives.

martes, 7 de abril de 2009

Mulatu & Heliocentrics, vuelve el ethio-jazz



Puede que estos días hayas escuchado en la radio música etíope, a lo mejor sin saberlo. Están programando en algunas emisoras un disco que se titula Inspiration Informatión, grabado por el grupo británico The Heliocentrics con la colaboración especial de Mulatu Astatke. Mulatu es uno de los máximos exponentes de un estilo que se denominó ethio-jazz, que emergió entre los años cincuenta y los sesenta en Addis Abeba y que después daría la vuelta al mundo gracias a proyectos como Ethiopiques o como la pelicula Broken Flowers.
La canción del videclip aparece en el nuevo disco y forma parte de la película de Jim Jarmusch. El título es Yekermo Sew.
Si quieres escucha más, aquí tienes Yegelle Tezeta, también de Broken Flowers.
Aquí otro ejemplo de los viejos buenos tiempos.

lunes, 6 de abril de 2009

Mayte Pérez Báez: "Tras haber comido podemos hablar de desarrollo sostenible"

Mayte Pérez Báez es la autora de Ángeles de Wukro, un libro del que ya hemos hablado en el blog. En él cuenta su experiencia después de convivir un tiempo en Wukro con el padre Ángel Olaran y de implicarse de forma directa en el proyecto comunitario que se desarrolla desde hace años en uno de los rincones más míseros de la tierra.
Mayte ha contestado a estas preguntas para Mamá Etiopía.

-La lectura de Ángeles de Wukro deja una sensación agridulce. La áspera realidad cotidiana de millones de personas frente al alivio que supone conocer de la existencia de gente buena y la certidumbre de que la miseria tiene remedio, que no es una fatalidad del destino. Pero ¿crees que algún día cambiará esta situación?
- No creo que sea una fatalidad del destino, sino la esencia del sistema económico. Para que haya ricos tiene que haber pobres. Creo que cambiará cuando tomemos conciencia de que el sistema económico produce pobres. Hace pocos días se anunciaba que el FMI destinará sus fondos a ayudar a los países europeos. ¿Es ahí donde más se necesita?

-Hay quien dice que iniciativas como las del Padre Olaran son solo un grano de arena en el desierto, que son pequeños parches que no solucionan el problema ¿Qué les dirías?
-Que decir eso suena a una excusa para no hacer nada y seguir invirtiendo en lo superfluo.

-En el libro apuntas que hay muchas onegés que dicen que lo suyo no es la ayuda asistencial, sino el desarrollo sostenible. ¿Qué les dices a quienes afirman que el proyecto de Wukro es meramente asistencial?
-En dos palabras, que ¿cómo se puede trabajar si uno no dispone de fuerzas para caminar? Soy partidaria del desarrollo pero cuando las personas tengan fuerzas. Tras haber comido, podemos hablar del desarrollo sostenible. Algunas personas en Wukro solo comen unos pocos granos al día. Muchos sufren enfermedades crónicas, apenas tienen defensas. Pero siguen luchando por sobrevivir.

-Sabes que hay personas que tienen prejuicios en apoyar al Padre Ángel porque es un religioso católico ¿Qué te parece?
-No, no sabía. Pero suena muy triste. Ángel Olaran es un misionero que dedica su vida a la ayuda a los demás, y esos demás son cristianos ortodoxos, es decir, no profesan su misma fe. Pero eso no es lo importante, no está en Etiopía para convertir a nadie, sino para vivir junto a esas personas que hacen que él sea como es. A mí no me preguntó Olaran si yo era católica o practicante para acogerme en su misión durante el tiempo que les visité. Solo me dijo: Claro, ven, serás bienvenida.

-¿Es válido el actual modelo de cooperación al desarrollo?
-Es evidente que no...y que no basta únicamente con la cooperación.

-A veces las estampas de la pobreza extrema parecen decorados de una película en la que todo es irreal. ¿Cómo te enfrentaste a situaciones como las que describes que, aunque contadas con respeto y ternura, encierran una dureza brutal?
-Verás, la gente tiene tal humanidad, es tan respetuosa y acogedora en sus humildes casas, que eres tú quien tiene que dar las gracias porque te tiendan los brazos. Son seres humanos que habitan otros lugares y tienen otras condiciones tan difíciles, son personas; a veces nos dan unas tremendas lecciones de humanidad. Algunas situaciones son duras, y difíciles de contar en un papel, pues no quieres frivolizar o minimizar algo. Quieres contar lo que ves. Pero la aproximación es siempre desde un inmenso respeto hacia el otro.

-Has participado de un proyecto en el que se procura a los huérfanos un ambiente lo más parecido posible a una familia sin salir de su entorno. ¿Qué te parece la opción de la adopción?
-Olaran no quería mantener un orfanato donde los niños salieran desconociendo qué era una familia, por eso trató de mantenerlos en un ambiente lo más parecido a un hogar. La adopción en nuestros países es una buena opción para que niños sin familia crezcan en una. Me gusta que, como en el caso de Mama Etiopía, sepan de dónde vienen, no pierdan sus vínculos, ayuden a otros necesitados, es decir, no se reduce a querer ser padres y a adoptar. Creo que es importante que el hecho de adoptar no se ciña a tener un niño, sino que también sirva para tomar conciencia de los problemas de una comunidad.

-Protección, arraigo, educación y salud. ¿Son las palabras claves?
-Y desigualdad, miseria, injusticia, hambre, injusticia...

-¿Observas alguna mejoría en la situación económica de Etiopía?
-No puedo contestarte. Mi mayor experiencia se reduce a Wukro, y es un pueblo donde la situación económica es, para gran parte de la gente, dramática.

-Apuntas algo al final del libro, pero ¿qué pasará cuando Ángel Olaran no esté? ¿Los chavales que están recibiendo formación y los adultos que colaboran con él serían capaces de autogestionarse?
-Creo que sí. De hecho, para muchos chavales, Ángel, Abba Melaku, es un padre, su referente. Creo que Ángel ha sembrado la semilla, pero esos muchachos adoran lo que hacen, cultivan, riegan, aprenden a cuidar la tierra, y quiero pensar que continuarán trabajando de la manera que Abba Melaku les enseñó.

-Crees que la trayectoria y el trabajo de Ángel Olaran le hacen merecedor, por ejemplo, del Príncipe de Asturias de Cooperación. ¿Por qué no lo tiene aún?
-Yo diría que el Príncipe de Asturias se merecería a una persona como Ángel.

(En la foto, Mayte junto a Ángel Olarán, el juez Garzón, el periodista Vicente Romero y el editor Ángel F. Fermoselle el día de la presentación del libro. Fuente: Editorial Kailas)

viernes, 3 de abril de 2009

El reencuentro de Kabra Kasai con Etiopía

Marie Kebede, nuestra amiga etíope de Suecia, nos envió este videoclip que, como vais a comprobar os recordará, a quienes la hayáis visto, a la película Vete y Vive. La cantante se llama Kabra Kasai, una joven etíope que llegó a Israel cuando sólo tenía un año. Nació en un campo de refugiados de Sudán, donde sus padres, judíos etíopes o falashas, estuvieron antes de ser evacuados a Israel en la Operación Moisés de 1984.
Kabra comenzó a los 18 años la mili, que en Israel es obligatoria. En la banda de música del Ejército conoció a Idan Raichel, que cuando terminó el servicio militar creó el Idan Raichel Project, en el que participa Kabra Kasai. Desde el año 2002, recorren el mundo con su música de fusión con raíces hebreas, etíopes y de otras culturas de la zona.

La canción se titula Habayta, que significa casa. En ella cuenta el emocionante reencuentro con sus raíces en el primer viaje que hizo a Etiopía.

Gracias, Marie.

Nota: Lo que no sabemos es qué significa Kabra ni si es un nombre etíope. En las páginas en las que hemos buscado, no lo encontramos, pero en cualquier caso nada que ver con el significado de la palabra en español (suponemos).

Más sobre la cumbre del G-20

Esta crónica de David Loyn en la BBC recoge las palabras de Meles Zenawy en Londres:

"Algunos países podrían irse a la quiebra y eso significaría el caos total y la violencia"


En este artículo en Por la tangente, Cumbres mejor que misiles, hablamos del papel que han tenido los países emergentes y empobrecidos en la cumbre de Londres:

"Y es que el ombligo del G-20 estaba más al sur"

jueves, 2 de abril de 2009

¿Qué hace Etiopía en el G-20?

Meles Zenawy, de pie en la segunda fila, es el último a la derecha

¿Qué hacía Meles Zenawy en la foto de familia del G-20? El primer ministro de Etiopía, a la cabeza de los países empobrecidos, codeándose con los más poderosos del mundo. Meles fue invitado por el primer ministro británico para representar a África en la cumbre contra la crisis mundial. ¿Un gesto para la galería? Puede ser. Pero en todo caso revela que los países ricos asumen que los pobres son, además de la expresión de su mala conciencia, la fuente de un problema que se agrava en tiempos de recesión. El éxodo imparable desde las zonas más miserables del mundo hacia un Occidente que destruye empleo cada día puede suponer un grave riesgo para la estabilidad de los gobiernos que ahora debaten cómo sacarnos del atolladero en el que nos han metido. Y aunque sea por eso tienen que mirar hacia el Sur.

La presencia de Meles en el G-20, a poco más de un año de las elecciones generales en las que casi seguro revalidará su mandato (ya son 18 años) y con las que tratará de recuperar la legitimidad que doscientos muertos en los disturbios poselectorales le hicieron perder en el 2005, será interpretada como un espaldarazo de Occidente a su socio en el Cuerno de África. No les importa que tenga a la nueva cabeza visible de la oposición encarcelada, que los medios de comunicación que intentan actuar con libertad sufran persecución, que se pongan trabas a las asociaciones de defensa de los derechos humanos que actúan en Etiopía con financiación exterior (es decir, sin control del Gobierno), que la inmensa mayoría de la población no tenga cubiertas las necesidades básicas.

Meles va a sacar provecho de esa foto cerca de Obama, de Sarkozy, de Merkel, de la reina de Inglaterra, de Zapatero... Pero tal vez, en contra de lo que dicen sus más feroces opositores, además de mucho pragmatismo aún le quede algo de sentido político (en la acepción más honorable de la palabra). Si fuese así podría aprovechar su presencia entre los poderosos del planeta para recordarles que si en Occidente hay una crisis sin precedentes, África nunca salió de ella.

Quizás pueda sacar provecho del encuentro para poner fin a situaciones como las que, en este invierno y primavera vuelve a padecer Etiopía, ahora agravadas por la crisis de los ricos. Las reservas de divisas se agotan y las fábricas de Coca-Cola tuvieron que cerrar temporalmente (otras más modestas no volverán a abrir). Un negocio pujante como el de las flores de invernadero puede estar al borde de la quiebra porque los países ricos que las compraban se aprietan el bolsillo. Las inversiones extranjeras para las grandes infraestructuras se ralentizan, y mientras siguen, hasta en las zonas más céntricas de la misma capital, los cortes de luz y las restricciones en el suministro de agua.

Si la presencia de Meles en los palacios londinenses sirviese para que la gente del segundo país más poblado de África dejase de padecer, la foto habría valido la pena.

miércoles, 1 de abril de 2009

Sueños de algodón, otro cuento de Amalia

Amalia Pérez Otero, autora de la serie de cuentos en los que el protagonista es Yared, un niño que como su hijo vino de Etiopía, acaba de publicar una nueva historia. Se titula Sueños de algodón (también hay versión en galego) y para ilustrarlo ha contado con la ayuda de su hija.
En un reportaje que publica hoy Begoña R. Sotelino en la edición de Vigo de La Voz de Galicia se habla de este nuevo libro y de la imparable actividad literaria de Amalia.

Foto: Xoán Carlos Gil (La Voz de Galicia)